आखिर कौन हैं ये रोहिंग्या मुसलमान?

म्यांमार (बर्मा) में रोहिंग्या मुसलमान 1947 के पहले से अपने उसी देश को इस्लामी-राष्ट्र बनाने के लिए खूनी जिहादी संघर्ष शुरू किए हुए हैं जिसने कभी इन्हें शरण दी थी। रोहिंग्या मुसलमानों को सर्वप्रथम 1430 में अराकान पर शासन करने वाले बौद्ध राजा नारामीखला (बर्मीज में मिन सा मुन) ने उनकी बदहाली पर तरस खाकर हजारों की संख्या में अपनी राजधानी में शरण दी थी। पर आधुनिक समय आते-आते म्यांमार के बौद्धों को पूरी तरह समझ में आ गया कि रोहिंग्या मुसलमानों ने जन्म दर की प्रक्रिया काफी तेज कर अपनी जनसंख्या को खतरनाक ढंग से बढ़ा लिया है। बौद्धों की आशंका को सही साबित करते हुए आबादी बढ़ने के साथ ही रोहिंग्या मुस्लिम आबादी सार्वजनिक और प्राकृतिक जगहों पर कब्जे के खेल में लिप्त हो गई और इन्होंने म्यांमार में भी अलग मुस्लिम देश और इस्लामी शरीयत शासन पद्धति की मांग आरम्भ कर दी। 

अपने ही देश के खिलाफ उनकी गद्दारी की कहानी द्वितीय विश्वयुद्ध के काल से शुरू होती है जब 28 मार्च 1942 को रोहिंग्या मुसलमानों ने म्यांमार के मुस्लिम-बहुल उत्तरी अराकान क्षेत्र में करीब 20000 बौद्धों को मार डाला था। वास्तव में अंग्रेजों ने जापानी फौजों के मुकाबले से पीछे हटते हुए बीच में स्वभाव से ही हिंसक रोहिंग्या मुसलमानों को खड़ा करने की कोशिश की थी। उन्होंने इन मुसलमानों को ढेरों हथियार उपलब्ध कराया तथा यह आश्वासन दिया कि इस युद्ध में यदि उन्होंने मित्र राष्ट्रों का समर्थन किया तो उन्हें उनका वांछित ‘इस्लामी राष्ट्र’ दे दिया जाएगा। हथियार पाकर इन रोहिंग्या मुसलमानों ने उनका प्रयोग जापानियों के खिलाफ करने के बजाए अपने पड़ोसी काफिरों यानी अराकान बौद्धों को कत्ल करने में किया। वे अंग्रेजों की कृपा से अपना राज्य पाने के बजाए स्वयं ही बौद्धों का सफाया करके अपना मुस्लिम राष्ट्र हासिल करने की जेहाद-राह पर चल पड़े ।

1946 में बर्मा को स्वतंत्रता दिए जाने के समय से ही उन्होंने बर्मा से अलग होकर पूर्वी पाकिस्तान (जो अब बँगलादेश बन गया है) में शामिल होने का संघर्ष छेड़ दिया था। कश्मीरी मुसलमानों की तरह वे भी आजादी के नाम पर अब तक अपना मुक्ति संग्राम छेड़े हुए हैं और बर्मा की सरकार और वहाँ की जनता की नाक में दम रखा है।
आखिर उनकी गद्दारी से तंग आकर वहाँ के शांतिप्रिय बौद्धों ने भी हथियार उठा लिया। और जिहादियों को उनके ही अंदाज में जवाब देना शुरू कर दिया । आज दुनिया के सारे जिहादी संगठन रोहिंग्या मुस्लिमों की मदद में आ खड़े हुए हैं, लेकिन वे म्यांमार के बौद्धों की एकजुटता के कारण इस मुस्लिम-भगाऊ अभियान को दबा नहीं पा रहे हैं। जिससे म्यांमार के मुसलमानों को जिधर से भागने का मौका मिल रहा है वो भाग रहा है .. जंगल के रास्ते या समुन्दर के रास्ते .. और म्यांमार मुसलमानों से खाली हो रहा है …!!!

मई 1946 में बर्मा की स्वतंत्रता से पहले कुछ अराकानी
मुस्लिम नेताओं ने भारत के मोहम्मद अली जिन्ना से संपर्क किया और मुस्लिम बहुल मायू क्षेत्र को पूर्वी पाकिस्तान में शामिल कराने के लिए उनकी सहायता माँगी। इसके पूर्व अराकान में जमीयतुल उलेमा ए इस्लाम नामक एक संगठन की स्थापना हुई जिसके अध्यक्ष उमरा मियाँ थे। इसका उद्देश्य भी अराकान के सीमांत जिले मायू को पूर्वी पाकिस्तान में मिलाना था लेकिन बर्मा सरकार ने मायू को स्वतंत्र इस्लामी राज्य बनाने या उसे पाकिस्तान में शामिल करने से इनकार कर दिया। इस पर उत्तरी अराकान के मुसलमानों ने काफिरों के खिलाफ जिहाद की घोषणा कर दी। मायू क्षेत्र के दोनों मुस्लिम-बहुल शहरों ब्रथीडौंग एवं मौंगडाऊ में अब्दुल कासिम के नेतृत्व में लूट, हत्या, बलात्कार एवं आगजनी का भयावह खेल शुरू हो गया और कुछ ही दिनों में इन दोनों शहरों से बौद्धों को या तो मार डाला गया अथवा भगा दिया गया। यह कुछ वैसा ही कार्य रहा जैसे कश्मीर घाटी के जिहादियों ने पूरे घाटी क्षेत्र को कश्मीरी पंडितों से खाली करा लिया था। अपनी जीत से उत्साहित होकर सन 1947 तक पूरे देश के प्राय: सभी मुसलमान एकजुट हो गये एवं मुजाहिदीन मूवमेंट के नाम से बर्मा पर मानों हमला ही बोल दिया गया। स्थिती यहाँ तक पहुँच गयी कि 1949 में तो बर्मा सरकार का नियंत्रण केवल अकयाब शहर तक सीमित रह गया, बाकी पूरे अराकान पर जेहादी मुसलमानों का कब्जा हो गया। यहाँ लाकर हजारों बंगाली मुस्लिम बसाए गए। इस अवैध घुसपैठ से यहाँ मुस्लिम आबादी काफी बढ़ गई। मुजाहिदीन यहीं नहीं रूके। अराकान से सटे अन्य प्रांतों में भी यही नीति अपनायी जाने लगी और ये पूरा मुस्लिम-बहुल क्षेत्र म्यांमार के लिए कैंसर बन गया। यहाँ से हो रही लगातार जेहादी और देशविरोधी गतिविधियों ने पूरे देश को परेशान कर रखा था।

आखिरकार बर्मा सरकार ने इस इलाके में सीधी सैनिक कार्रवाई शुरू कर दी। विश्व के लगभग सभी मुस्लिम राष्ट्रों ने बर्मा सरकार के इस अभियान की निंदा की। परन्तु सरकार पर इसका कोई प्रभाव नहीं पड़ा और सेना ने पूरे क्षेत्र में जबरदस्त रूप से जिहादियों की धर-पकड़ शुरू की एवं अनाधिकारिक रूप से सैकड़ों एनकाउन्टर किये। जिसके बाद अधिकतर जेहादी जान बचाकर पूर्वी पाकिस्तान भाग गये, कुछ भूमिगत हो गये एवं कुछ शांत होकर पूर्वी पाकिस्तान से लगी सीमा पर चावल आदि की तस्करी धंधों में लग गए। परन्तु अन्दर ही अन्दर विश्व के कट्टरपंथी इस्लामी गुटों के सम्पर्क में रहे। अपनी शक्ति बढ़ाते रहे और जेहाद के लिए सही मौके का इंतजार करते रहे।
और ये मौका उन्हें फिर से मिला 1971 में पूर्वी पाकिस्तान के बँगलादेश के रूप में उदय के बाद।
बचे खुचे जिहादियों में फिर नई सुगबुगाहट पैदा हुई और १९७२ में जिहादी नेता जफ्फार ने रोहिंग्या लिबरेशन पार्टी (आर.एल.पी.) बनाई और बिखरे जिहादियों को इकट्ठा करना शुरू किया। हथियार बँगलादेश से मिल गए। और जेहाद फिर शुरू हो गया। परन्तु 1974 में फिर से बर्मी सेना की कार्रवाई के आगे पार्टी बिखर गई और इसके नेता जफ्फार बँगलादेश भाग गए। इसकी विफलता पर भी सेक्रेटरी मोहम्मद जफर हबीब ने हार नहीं मानी और उसी साल उन्होंने 70 मुस्लिम छापामार जेहादियों के साथ रोहिंग्या पैट्रियाटिक फ्रंट का गठन किया। इसी फ्रंट के सी.ई.ओ. रहे मोहम्मद यूनुस ने रोहिंग्या। सोलिडेरिटी आर्गनाइजेशन (आर.एस.ओ.)बनाया और उपाध्यक्ष रहे नूरुल इस्लाम ने अराकान रोहिंग्या इस्लामिक फ्रंट (ए.आर.आई.एफ) का गठन किया। इन जेहादी संगठनों की मदद के लिए पूरा इस्लामी जगत सामने आ गया। इनमें बँगलादेश एवं पाकिस्तान के सभी इस्लामी संगठन, अफगानिस्तान का हिजबे इस्लामी, भारत के जम्मू कश्मीर में सक्रिय हिजबुल मुजाहिदीन, इंडियन मुजाहिदीन, मलेशिया के अंकातन बेलिया इस्लाम सा मलेशिया ( ए.बी.आई.एम) तथा इस्लामिक यूथ आर्गनाइजेशन आफ मलेशिया मुख्य रूप से शामिल थे।

पाकिस्तानी सैनिक गुप्तचर संगठन आई.एस.आई. ने रोहिंग्या मुसलमानों को पाकिस्तान ले जाकर उन्हें अपने ट्रेनिंग कैंपों में उच्च स्तरीय सैनिक तथा गुरिल्ला युद्धशैली का प्रशिक्षण प्रदान किया। इसके बाद ये लड़ाई और भी हिंसक हो गयी। पूरे देश में बौद्धों पर हमले होने लगे। यहाँ तक भी बर्मा की आम जनता अपनी सुरक्षा के प्रति उदासीन रही। क्योंकि हमारे भारत की तरह वहाँ भी शान्ति और झूठी एकता का पाठ पढ़ाने वाले नेताओं और बाबाओं का मकड़जाल फैला हुआ था। परन्तु जेहाद का प्रभाव जब खुद उनकी अपनी जिन्दगी पर पड़ने लगा तो उनकी नींद धीरे-धीरे खुलने लगी।

ऐसे में सामने आये मांडले के बौद्ध भिक्षु अशीन विराथु जिन्होनें अपने प्रभावशाली भाषणों से जनता को ये एहसास कराया कि यदि अब भी वो नहीं जागे तो उनका अस्तित्व ही मिट जाएगा। इसी दौरान कुछ हिंसक झड़पें हुईं कई बौद्ध मारे गये। आखिर जनता का धैर्य टूट गया और लोग भड़क उठे। यहाँ तक कि दुनियाँ में सबसे शान्तिप्रिय माने जाने वाले बौद्ध भिक्षुओं ने भी हथियार उठा लिया। फिर तो बर्मा की तस्वीर ही बदलने लगी।

1968 में जन्मे अशीन विराथु ने 14 साल की उम्र में स्कूल छोड़ दिया और भिक्षु का जीवन अपना लिया था। विराथु को लोगों ने तभी जाना जब वे 2001 में कट्टर राष्ट्रवादी और मुस्लिम विरोधी गुट ‘969’ के साथ जुड़े।  तब बर्मा की सरकार ने हिंसक झड़पों एवं उनके भड़काऊ भाषणों पर सेकुलरिज्म दिखाते हुए विराथु को 25 साल की सजा सुनायी थी.. पर उनके जेल जाने के बाद भी देश जलता रहा और जनता के जबरदस्त दबाव में सरकार को उन्हें उनकी सजा घटाकर केवल सात साल बाद 2011 में ही जेल से रिहा करना पड़ा। रिहा होने के पश्चात भी विराथु की राष्ट्रवादी सोच में कोई परिवर्तन नहीं हुआ। और वे अनवरत रूप से अपने अभियान में लगे रहे।

28 मई 2012 को मुसलमानों नें एक बौद्ध महिला का वीभत्स बलात्कार करके हत्या कर दी जिसके बाद पूरे म्यांमार के बौद्ध अत्यंत उग्र हो गये और फिर तो वहाँ ऐसी आग लगी कि पूरा म्यांमार जल उठा। जिसकी आँच भारत तक भी पहुँची और नतीजा मुंबई के आजाद मैदान में देखा गया। जहाँ भारत के 20000 से अधिक मुसलमान इकठ्ठे हुए और म्यांमार के अपने मुस्लिम भाइयों के समर्थन में अचानक पुलिस पर इतना जबरदस्त हमला बोला कि कुछ मिनटों में ही लगभग 70 वाहनों में आग लगा दी गई। बेस्ट की 50 से अधिक बसों को नुकसान पहुंचाया गया। इस सब में लगभग 75 लोग जख्मी हुए, जिनमें 45 पुलिसकर्मी भी शामिल थे। गोलीबारी में दो युवकों की मौत हुई। जख्मी लोगों में पुलिस के जवानों के साथ-साथ बड़ी संख्या में पत्रकार भी थे। हैरानी की बात तो यह है कि ये लोग अपने रोहिंग्या भाइयों के लिए आजाद मैदान से 2 किमी. दूर हुतात्मा चौक पर अमर जवान ज्योति को ध्वस्त करने पहुंच गए और अपनी ही रक्षा करने वाले देश के जवानों के स्मारक का उन्होंने उसका ऐसा अपमान किया कि शायद ही कोई देशभक्त नागरिक उस दृश्य पर तिलमिलाए बिना रह पाएगा। सभी अखबारों में उन देशविरोधी मुस्लिम युवकों की साफ तस्वीरें छपी थी।

म्यांमार के दंगों में विराथु के भड़काऊ भाषणों ने आग में घी का काम किया। उन्होंनें साफ कहा कि अब यदि हमें अपना अस्तित्व बचाना है तो अब शांत रहने का समय नहीं रहा। इन्होनें बुद्ध के उपदेशों के रास्ते को छोड़कर हिटलर की नीति को अपनाया। इन्होने म्यांमार की जनता को साफ कहा कि अगर हमने इनको छोड़ा तो देश से बौद्धों का सफाया हो जाएगा और बर्मा मुस्लिम देश हो जायेगा..। विराथु का कहना है कि मुस्लिम अल्पसंख्यक बौद्ध लड़कियों को फंसाकर शादियाँ कर रहे हैं एवं बड़ी संख्या में बच्चे पैदा करके पूरे देश के जनसंख्या-संतुलन को बिगाड़ने के मिशन में दिन रात लगे हुए हैं, जिससे बर्मा की आन्तरिक सुरक्षा को भारी खतरा उत्पन्न हो गया है। इनका कहना है कि मुसलमान एक दिन पूरे देश में फैल जाएंगे और बर्मा में बौद्धों का नरसंहार शुरू हो जाएगा।

संयुक्तराष्ट्र की विशेष प्रतिनिधि यांग ली ने सेकुलरिज्म दिखाते हुए बर्मा का दौरा किया और विराथु की साम्प्रदायिक सोच की निंदा की तब विराथु की हिम्मत देखिये … उसने उसे खुलेआम धमकी दी एवं यहाँ तक कि उन्हें वेश्या और कुतिया भी कह दिया और कहा-” आपकी संयुक्त राष्ट्र में प्रतिष्ठा है, इसलिए आप अपने आप को बहुत प्रतिष्ठित व्यक्ति न समझ लें। बर्मा के लोग अपने देश की रक्षा स्वयं करेंगे। उन्हें आपके सलाह की जरूरत नहीं है।” मीडिया के सामने कहे गये अपने निर्भीक विचारों के कारण उनकी ख्याति पूरी दुनियाँ में फैल गयी। बाद में विराथु के विचारों का जनसाधारण में प्रचंड समर्थन देखकर वहाँ की सरकार भी झुकी और वहाँ की राष्ट्रपति थेन सेन ने सार्वजनिक रूप से कहा- उनको अब अपना रास्ता देख लेना चाहिए . . हमारे लिए महत्वपूर्ण हमारे देश के मूलनिवासी हैं, मुस्लिम चाहें तो शिविरों में ही रहे … या बांग्लादेश जाए।

छह करोड़ की बौद्ध आबादी वाले म्यांमार में मुसलिम विरोधी भावना अब तेजी से गति पकड़ चुकी है। और वो किसी भी हालत में इन्हें बर्दाश्त करने के पक्ष में नहीं रहे।
बौद्ध भिक्षुओं को शांति और समभाव का आचरण करने के लिए जाना जाता है किंतु म्यांमार के अधिकांश बौद्ध आत्मरक्षा के लिए अब जिहादियों का तौर-तरीका अपनाने में भी कोई संकोच नहीं कर रहे हैं।

म्यांमार में हुए कई सर्वे के बाद ये प्रमाणित हो चुका है कि जनता एवं बौद्ध भिक्षु विराथु के पूरी तरह साथ हैं। विराथु का स्वयं भी कहना है कि वह न तो घृणा फैलाने में विश्वास रखते हैं और न हिंसा के समर्थक हैं, लेकिन हम कब तक मौन रहकर सारी हिंसा और अत्याचार को झेलते रह सकते हैं? इसलिए वह अब पूरे देश में घूम घूम कर भिक्षुओं तथा सामान्यजनों को उपदेश दे रहे हैं कि यदि हम आज कमजोर पड़े, तो अपने ही देश में हम शरणार्थी हो जाएँगे।

वहीं दूसरी तरफ पाकिस्तान के लगभग सभी इस्लामी संगठनों नें म्यांमार की हिंसा के लिए सीधे-सीधे भारत को जिम्मेदार ठहराया। कराची में हुई एक सभा में लश्कर-ए-तैयबा तथा जमात-उद-दवा के संस्थापक हाफिज सईद ने कहा कि म्यांमार में रोहिंग्या मुसलमानों के सफाए में भारत की सरकार वहाँ की सरकार की मदद कर रही है। सईद ने वहाँ के मुसलमानों की मदद के लिए पूरे मुस्लिम जगत का आह्वान किया और म्यांमार के मुसलमानों को हथियार उठाने और अपनी अलग तंजीम बनाने की सलाह दी तथा आश्वासन दिया कि पाकिस्तान के सभी इस्लामी संगठन म्यांमार के मुस्लिमों की पूरी मदद करेंगे।

उत्तर-पश्चिमी अखंड भारत में मुस्लिम आक्रमणकारियों नें सैकड़ों साल पहले ही समूची बौद्ध आबादी को समाप्त कर दिया था। आज भी पाकिस्तान में न कोई बौद्ध आबादी है न बौद्ध मंदिर इसलिए वहाँ कोई बदले की कार्रवाई नहीं हो सकी इसीलिए जिहादियों ने गुस्से में भारत के सर्वाधिक पवित्र बौद्ध स्थल बोधगया को लहूलुहान करने की साजिश रची थी। और इसके लिए आगे आये रोहिंग्या आतंकवादी। इसके साथ ही बँगलादेश के जिहादी संगठन भी बौद्धों को निशाना बनाने में रोहिंग्या गुटों की मदद कर रहे हैं। और ये आज भी जारी है। परन्तु म्यांमार के बौद्धों के नये तेवर से पूरी दुनिया में खलबली मच गई है। दुनिया भर के अखबारों में उनकी निंदा में लेख छापे जा रहे हैं परन्तु वहाँ के लोगों को इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

यही नहीं..विराथु के भाषणों से प्रभावित होकर पड़ोसी मुल्क श्रीलंका में भी बौद्ध भिक्षुओं नें मुख्यत: मुसलमानों के खिलाफ ‘बोडु बाला सेना’ नाम का संगठन बना लिया है। इस संगठन का मुख्यालय कोलंबो के बुद्धिस्ट कल्चरल सेंटर में है, जिसका उद्घाटन राष्ट्रपति महिंदा राजपक्षे किया था। इस संगठन के भी लाखों समर्थक हैं, जो मानते हैं कि श्रीलंका को मुसलमानों से खतरा है। हजारों लोग उनकी रैलियों में शामिल होते हैं तो सोशल मीडिया पर भी उनकी अच्छी-खासी पकड़ बनी है। वे अल्पसंख्यक समुदाय के धार्मिक विश्वासों, पूजा-पाठ के तरीकों और विशेषकर मस्जिदों को निशाना बना रहे हैं।

केवल म्यांमार और श्रीलंका ही नहीं..चीन में भी बौद्धों और मुस्लिमों में टकराव जारी है। बौद्ध देश चीन के मुस्लिम बहुल प्रांत शिनजियांग के मुसलमान देश के इस क्षेत्र को इस्लामी राष्ट्र बनाने के लिए वर्षों से जेहाद कर रहे हैं। ये लोग चीन में केवल एक बच्चा पैदा करने के कानून का भी हिंसक विरोध करते रहे हैं। यहाँ तुर्क मूल के उईंगर मुसलमान पाकिस्तान के कबायली इलाकों में आतंक की ट्रेनिंग लेकर चीनी नागरिकों का खून बहाने की साजिश रचते हैं। परन्तु पूरी दुनियाँ को इस्लामी आग में जलता देखकर चीनी सरकार ने सबक लिया है और यहाँ के मुसलमानों पर जबरदस्त दमन की नीति अपना ली है। यहाँ मुसलमानों को दाढ़ी रखने, बुर्का पहनने यहाँ तक की रोजा रखने पर भी पाबंदी लगा दी गयी है।
इसके बावजूद चीन में आतंकवादी गतिविधियां एवं जेहादी भावना भी लगातार बढ़ रही हैं जिसके कारण यहाँ भी बौद्धों और मुसलमानों में घमासान मचा हुआ है।
म्यांमार में हुई हिंसक घटनाओं के बाद से अब प्राय: पूरी दुनिया में बौद्धों और मुस्लिमों में भारी तनातनी पैदा हो गई है। जिनमें अशीन विराथु बौद्ध दुनियाँ के एक नायक एवं जेहादी दुनियाँ के लिए एक बड़े खलनायक बन कर उभरे हैं।

इधर भारत में रोहिंग्या मुसलमानों पर सरकार का आंकड़ा केवल 40000 उपलब्ध है जबकि वास्तविक आंकड़ा 4 से 5 लाख के बीच है और बांग्लादेश काॅरीडोर से हर साल ये संख्या बढ़ती ही जा रही है और जम्मू, हैदराबाद, दिल्ली-एनसीआर, हरियाणा, उत्तर प्रदेश और राजस्थान में फैलते जा रहे हैं। पूरी प्लानिंग करके सबसे अधिक संख्या में रोहिंग्या मुसलमानों को जम्मू-कश्मीर में बसाया गया है। यहाँ 2010 से लेकर अब तक रोहिंग्या और बांग्लादेशी मुस्लिम शरणार्थियों की संख्या में करीब तीन गुना बढ़ोतरी दर्ज की गई है। सरकारी आंकड़ों के हिसाब से करीब 6,000 से ज्यादा रोहिंग्या मुस्लिम अकेले जम्मू में ही बसे हुए हैं। हालांकि गृह मंत्रालय का मानना है कि सही से गिनती की जाएगी तो यह संख्या 10 से 11 हजार तक की हो सकती है। लद्दाख में 7664 रोहिंग्या मुसलमानों ने अपने ठिकाने बना रखे हैं और ये खतरा पूरी तरह बढ़ रहा है कि लद्दाख की बहुसंख्यक बौद्ध आबादी पर जेहादी हमले जरूर होंगे। इससे भी बडे़ आश्चर्य की बात है कि जिस जम्मू-कश्मीर में संविधान के अनुच्छेद 370 के अनुसार राज्य के बाहर का कोई व्यक्ति जमीन नहीं ले सकता वहीं सबसे ज्यादा रोहिंग्या मुस्लिम कैसे बस गये, उनके वोटर कार्ड कैसे बन गये.. ??

दरअसल लश्कर-ए-तैयबा का संस्थापक हाफिज सईद इंडोनेशिया में रोहिंग्या मुस्लिमों के शरणार्थी शिविरों में लंबे समय तक सक्रिय रहा है। हाफिज सईद की अगुआई में लश्कर-ए-तैयबा दुनिया के विभिन्न हिस्सों में स्थित रोहिंग्या शरणार्थियों को कंबल, भोजन और अस्थायी टेंट मुहैया कराकर स्वयं के मानवीय संगठन होने का दिखावा करता है। इस बात की बहुत संभावना है कि आने वाले दिनों में यह संगठन जम्मू-कश्मीर के शरणार्थी शिविरों में रह रहे स्वभाव से ही हिंसक और कट्टर रोहिंग्या शरणाथियों के युवाओं को जिहाद के लिए भड़काने का प्रयास करेगा।

साल 2013 में नेपाल बार्डर से पकड़े गए अब्दुल करीम टुंडा ने सबसे पहले देश की जांच एजेंसियों के सामने खुलासा किया था कि आईएसआई और आतंकी संगठन रोहिंग्या मुसलमानों को दहशत फैलाने की ट्रेनिंग देने के साथ ही हथियार मुहैय्या करवा रहे हैं। इस अलर्ट के बाद दिल्ली पुलिस ने कोलकाता से 2 रोहिंग्या मुसलमानों को गिरफ्तार किया जो आतंकी वारदातों को अंजाम देकर वेस्ट बंगाल को अपना ठिकाना बनाए हुए थे।
कश्मीर के एक ग्रुप ने वीडियो जारी कर रोहिंग्या मुसमानों को जेहाद के रास्ते पर लौटने की गुजारिश की है।

रोहिंग्या मुसलमानों के कई लीडर करांची में पनाह भी लिए हुए हैं। यहाँ रोहिंग्या ने पहले से ही एक जेहादी ग्रुप खड़ा किया हुआ है जिसके चीफ युसुफ को “आमिर” का दर्जा दिया गया है। रोहिंग्या मुसलमानों को बांग्लादेश के आतंकी संगठन जमात-ए-इस्लामी के ट्रेनिंग कैंप में मौत-बांटने की ट्रेनिंग दी जाती है। इस ट्रेनिंग कैंप में बड़े आतंकी मौजूद होते हैं। साल 1994 में पहली बार रोहिंग्या चीफ युनुस पाकिस्तान के लश्कर-ए-तैयबा के कांफ्रेंस में पहुंचा था वहां हाफिज सईद ने रोहिंग्या मुसलमानों के लिए पाकिस्तान आवाम से चंदा देने की अपील की गई। आज म्यांमार के बाहर भी इनके कई आतंकी ग्रुप बन चुके हैं।

रोहिंग्या मुसलमानों के संबंध में नोबेल पुरस्कार विजेता और लोकतंत्र बहाली की सेनानी आंग सान सू की कहती हैं कि रोहिंग्या मुसलमान म्यांमार की संप्रभुता को खतरे में डाल रहे हैं, बल्कि सू की ने यहां तक कह डाला कि किसी भी परिस्थिति में म्यांमार को इस्लामिक देश में तबदील नहीं होने दिया जाएगा। 8 सितम्बर 2017 को उन्होंने रोहिंग्या मसले की तुलना कश्मीर से की।

उधर मुस्लिम देश बांग्लादेश ने भी अपने यहां रोहिंग्या मुसलमानों की बढ़ती संख्या पर चिंता जताई है और अपनी सुरक्षा के लिए खतरा बताया।
बांग्लादेश की संसद में विदेश मंत्री अबुल हसन महमूद अली ने कहा है कि रोहिंग्या मुसलमान सीमावर्ती इलाकों में ड्रग, हथियार और मानव तस्करी जैसे अपराधों में लिप्त हैं। उन्होंने आगे कहा कि म्यांमार से आने वाले घुसपैठिए बांग्लादेश को कई तरह से प्रभावित कर रहे हैं, जिसमें सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और आतंक जैसे पहलू शामिल हैं।
कुछ ही दिनों पहले बांग्लादेश में घुसे 90 रोहिंग्या मुसलमानों को बांग्लादेश ने वापस म्यांमार भेज दिया है। गौरतलब है कि बांग्लादेश खुद ही रोहिंग्या मुसलमानों को लेकर चिंतित है और उन्हें बाहर निकालना चाहता है परन्तु हमारे देश की लगभग सभी विपक्षी पार्टियां और मुस्लिम संगठन रोहिंग्या मुसलमानों को भारत में रखने के लिए दिन-रात एक किये हुए हैं। इनको दुनिया के 56 इस्लामी देशों से सीखना चाहिए जो मुस्लिम देश होते हुए भी रोहिंग्या मुस्लिमों को शरण देने को तैयार नहीं हैं ।

-एस.के.वर्मन